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我爱圣玛利亚

玛利亚是慈祥谦逊美丽伟大的母亲!

 
 
 

日志

 
 

5月21日圣人  

2017-05-21 17:23:04|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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521圣人

 

圣多福麦哲伦(司铎)及其他殉道者(St. Christophorus Magaleanes and other Martyrs

圣多福于一八六九年生于墨西哥圣勒法镇。当地发生教难时,圣人勇敢为信仰作证;一九二七年五月二十五日,他与其他廿四位同伴,包括司铎及平信徒被枪毙,为主捐躯。在刽子手行刑之前,他勇敢承认基督君王,且坚定同伴之信心,说:「不要怕,只有一刻,以后就是天堂。」

 

圣维克多(St. Victor of Marseilles)殉道

三世纪末,罗马皇帝玛西米央出巡马赛地区。马赛教务发达,在高卢各地教会中,首屈一指,玛西米央对天主教素抱仇视态度,所以他出巡马赛的消息一传出,教友莫不非常震惊。

罗马军队中,有一个高级军官维克多,每夜挨户访问教友,劝大家鼓起勇气,坚守信德,宁死不屈。他的活动被官府查悉,被捕下狱。知府因维克多是高级军官,不敢擅自处理,送交皇帝发落。皇帝大怒,下令将维克多綑绑起来,用绳索拖着走,在城里各区遊街示众,维克多被拖得皮破血流,知府劝他背教,向邪神献祭。维克多昂然答道:「我承认耶稣基督是我们的真主。你们的神道,根本都是虚伪的。」刑吏将他放在绞架上,四肢扭转拉长,痛不堪言,维克多求耶稣赏他勇气,熬受酷刑。耶稣亲自显现给他,手里拿着十字架,对维克多说:「我藉着我的一切忠仆的身体,再度受刑;然而他们死后,我一定要重重赏报他们。」听了这几句话,维克多勇气倍增,一点不觉得痛苦。刑吏们拷打了好久,他毫不屈服。知府下令将维克多还押在地牢里。

到了半夜,天使到狱室安慰维克多。室内光明如昼,天使唱歌,讚美天主。三个看守监狱的兵士,看见了这股奇光,惊慌不堪,跪伏在维克多面前,求他赦罪,并表示愿意领洗。维克多当夜派人请神父来。兵士们到海滩领受洗礼,由维克多担任代父。洗礼完毕,兵士们和他一同回到监狱。

玛西米央皇帝知道了,就把维克多和那三个兵士一同押到刑场。旁观的人乱呼乱嚷,要求维克多劝三人背教,向邪神祭献。维克多道:「这件事,我做得很好,我怎麼能出尔反尔,出来破坏。」三位兵士坚决不肯背教,当场被斩首致命。

维克多又受了很多残酷的刑罚。刑吏用棍棒和皮鞭打他,马西米央见维克多还是那样倔强,又把他关了三天。三天后,皇帝预备了祭坛、神像和香,劝维克多向邪神献祭。维克多走上祭坛,把神像一脚踢倒。皇帝将维克多的足趾斩去,又用磨石压在烈士身上,想把他压死。刑吏转动磨石,四肢都被折断。突然磨石裂开,维克多还没有气绝,刑吏只得把他的头斩下。

维克多和三位兵士的尸体被投在海里,被潮水冲到岸上,基督徒将他们掩埋,时在三九O年左右。

 

 

圣古特列(St. Godric

圣古特列是诺福克人,由于营商,经常航海来往苏格兰、斯坎弟那维亚各地。有一天,他读了圣格时白的传记,非常感动,就往巴勒斯坦、罗马等地朝圣。

古特列熟读全部圣咏,背诵如流。他拜一位隐修士为师,隐修士去世后,古特列获圣格时白启示,在森林里造了一间小屋,独居隐修,与野兽为伴。过了一个时期,古特列造了一座小堂。有志灵修的人常来向他请教,圣亚来和圣罗拔都曾请他指示灵修事务。

古特列能预知未来,他预报圣多默伯格流亡和遇难的事蹟历历如绘,事实上,他从来没有见过多默伯格。此外,古特列也能在神视中,看见远方发生的事,有时,他正在和客人会谈,会突然间打断谈话,闭目祈祷,原来他看见远方海面上,船舶遇险,所以求上主护佑那只船安然脱险。他也预知自己的死期。

古特列于一一七O年五月廿一日逝世。

 

圣安德肋巴巴拉(St. Andrew Bobola

圣安德肋巴巴拉出身波兰贵族,生于一五九一年。

一六O九年,巴巴拉入耶稣神学院。晋升铎品后,担任圣加西弥堂讲道员,成绩奇佳,后升任院长。疫灾期内,奋不顾身,全力看护病人。

过了一个时期,巴巴拉往各地传教,劝裂教徒重入天主教怀抱,并激励冷淡教友热心敬主。由于巴巴拉传教的成绩非常美满,异教徒与他势不两立,组织了一批顽童,跟着他走。他每到一个村庄,刚要开口讲道,那批顽童便乱嚷乱吵,破口大骂,扰乱讲道场的秩序。古特列见了很头痛,可是他始终忍耐着,照常讲道,毫不灰心失望。

那时,耶稣会士被迫放弃他们的修院学校,往沼泽地区暂避。一六五七年五月,暴徒将巴巴拉架走,缚在马足上,拖到他们的巢穴。人们迫巴巴拉背教,毒刑拷打,并用残酷的刑罚,让他临死前,多受些痛苦。暴徒们把他的衣服剥去,用文火炙烧,就如炙烤乳猪一般,他身上的皮,一大半剥去,鼻和口唇分裂成数片,舌头拉出来,挂在颈项上。最后,才把他的头斩下,尸体支解,投入粪池。

一七三O年,医学家检视巴巴拉的遗体,丝毫没有腐烂。经过验尸以后,当时所受的种种酷刑,获得了医学上的証明。巴巴拉于一九三八年荣列圣品。

 

圣戴非洛(St. Theophilus of Corte

圣戴非洛是科西嘉人,父亲是一位贵族。戴非洛幼年时,父母已鼓励他热心敬主。每逢星期日下午,戴非洛总把他的小同学带到家里,一同念经祈祷。他父亲又把本日弥撒中神父讲的道理,向那些小学生复述一次。

到了十五岁那年,戴非洛私自离家,入加布森会修道。父母怕他年纪太轻,意志不坚,命他离院回家。两年后,见他确有修道的志愿,准他入方济各会。

戴非洛先后在科尔德、罗马、那不勒斯各地攻读神哲学。一七OO年晋升铎品。

一七O五年起,戴非洛奉修会当局委派,往各地讲道。事实証明,戴非洛确有讲道的天才,他不但劝化了许多冷淡教友,就是心硬如铁的大罪人,也经不起他苦口婆心,恳切劝解,无不痛改前非,重新做人。戴非洛的圣德出众,兼有显行神蹟的神能。一七三O年,戴非洛回到科西嘉,负责创建分院。他克服各种困难,完成任务。四年后,往意大利托斯卡尼和佛罗伦斯等地,创建分院。

戴非洛奉召往罗马,在多默高利立真福品的审查会作证,他的证言,给予审查会主席尼可拉主教非常良好的印象。事后,尼可大拉主教对旁人说:「我们在向一位圣人(指戴非洛)调查另一位圣人(指多默高利)的行实。」

戴非洛于一七四O年五月二十日逝世。遗体供列圣堂,准备入殓。信友闻讯,湧入堂里,口亲圣人的手足,并把他的衣服一片一片撕下,作为圣物保存。到后来,只好另换一件新的殓衣。

戴非洛于一九三O年荣列圣品。

 

 

真福本维诺多(Bl. Benvenuto of Recanati

真福本维诺多原籍意大利雷加那田,入方济各会为辅理修士。他勤修谦德,爱好担任卑微的职务。

弥撒中,或领圣体后,本维诺多常有神魂超拔的景像,那时他的身体完全失去知觉。有一次,他神魂超拔,恢复知觉后,发现煮饭的时间已过,连忙赶到厨房,有一位天使正在厨房里代他煮饭。

某日,本维诺多获赐接抱圣婴耶稣的奇恩。

 

圣多福麦哲伦(司铎)及其他殉道者(St. Christophorus Magaleanes and other Martyrs

圣多福于一八六九年生于墨西哥圣勒法镇。当地发生教难时,圣人勇敢为信仰作证;一九二七年五月二十五日,他与其他廿四位同伴,包括司铎及平信徒被枪毙,为主捐躯。在刽子手行刑之前,他勇敢承认基督君王,且坚定同伴之信心,说:「不要怕,只有一刻,以后就是天堂。」

 

 

圣维克多(St. Victor of Marseilles)殉道

三世纪末,罗马皇帝玛西米央出巡马赛地区。马赛教务发达,在高卢各地教会中,首屈一指,玛西米央对天主教素抱仇视态度,所以他出巡马赛的消息一传出,教友莫不非常震惊。

罗马军队中,有一个高级军官维克多,每夜挨户访问教友,劝大家鼓起勇气,坚守信德,宁死不屈。他的活动被官府查悉,被捕下狱。知府因维克多是高级军官,不敢擅自处理,送交皇帝发落。皇帝大怒,下令将维克多綑绑起来,用绳索拖着走,在城里各区遊街示众,维克多被拖得皮破血流,知府劝他背教,向邪神献祭。维克多昂然答道:「我承认耶稣基督是我们的真主。你们的神道,根本都是虚伪的。」刑吏将他放在绞架上,四肢扭转拉长,痛不堪言,维克多求耶稣赏他勇气,熬受酷刑。耶稣亲自显现给他,手里拿着十字架,对维克多说:「我藉着我的一切忠仆的身体,再度受刑;然而他们死后,我一定要重重赏报他们。」听了这几句话,维克多勇气倍增,一点不觉得痛苦。刑吏们拷打了好久,他毫不屈服。知府下令将维克多还押在地牢里。

到了半夜,天使到狱室安慰维克多。室内光明如昼,天使唱歌,讚美天主。三个看守监狱的兵士,看见了这股奇光,惊慌不堪,跪伏在维克多面前,求他赦罪,并表示愿意领洗。维克多当夜派人请神父来。兵士们到海滩领受洗礼,由维克多担任代父。洗礼完毕,兵士们和他一同回到监狱。

玛西米央皇帝知道了,就把维克多和那三个兵士一同押到刑场。旁观的人乱呼乱嚷,要求维克多劝三人背教,向邪神祭献。维克多道:「这件事,我做得很好,我怎麼能出尔反尔,出来破坏。」三位兵士坚决不肯背教,当场被斩首致命。

维克多又受了很多残酷的刑罚。刑吏用棍棒和皮鞭打他,马西米央见维克多还是那样倔强,又把他关了三天。三天后,皇帝预备了祭坛、神像和香,劝维克多向邪神献祭。维克多走上祭坛,把神像一脚踢倒。皇帝将维克多的足趾斩去,又用磨石压在烈士身上,想把他压死。刑吏转动磨石,四肢都被折断。突然磨石裂开,维克多还没有气绝,刑吏只得把他的头斩下。

维克多和三位兵士的尸体被投在海里,被潮水冲到岸上,基督徒将他们掩埋,时在三九O年左右。

 

 

圣古特列(St. Godric

圣古特列是诺福克人,由于营商,经常航海来往苏格兰、斯坎弟那维亚各地。有一天,他读了圣格时白的传记,非常感动,就往巴勒斯坦、罗马等地朝圣。

古特列熟读全部圣咏,背诵如流。他拜一位隐修士为师,隐修士去世后,古特列获圣格时白启示,在森林里造了一间小屋,独居隐修,与野兽为伴。过了一个时期,古特列造了一座小堂。有志灵修的人常来向他请教,圣亚来和圣罗拔都曾请他指示灵修事务。

古特列能预知未来,他预报圣多默伯格流亡和遇难的事蹟历历如绘,事实上,他从来没有见过多默伯格。此外,古特列也能在神视中,看见远方发生的事,有时,他正在和客人会谈,会突然间打断谈话,闭目祈祷,原来他看见远方海面上,船舶遇险,所以求上主护佑那只船安然脱险。他也预知自己的死期。

古特列于一一七O年五月廿一日逝世。

 

圣安德肋巴巴拉(St. Andrew Bobola

圣安德肋巴巴拉出身波兰贵族,生于一五九一年。

一六O九年,巴巴拉入耶稣神学院。晋升铎品后,担任圣加西弥堂讲道员,成绩奇佳,后升任院长。疫灾期内,奋不顾身,全力看护病人。

过了一个时期,巴巴拉往各地传教,劝裂教徒重入天主教怀抱,并激励冷淡教友热心敬主。由于巴巴拉传教的成绩非常美满,异教徒与他势不两立,组织了一批顽童,跟着他走。他每到一个村庄,刚要开口讲道,那批顽童便乱嚷乱吵,破口大骂,扰乱讲道场的秩序。古特列见了很头痛,可是他始终忍耐着,照常讲道,毫不灰心失望。

    那时,耶稣会士被迫放弃他们的修院学校,往沼泽地区暂避。一六五七年五月,暴徒将巴巴拉架走,缚在马足上,拖到他们的巢穴。人们迫巴巴拉背教,毒刑拷打,并用残酷的刑罚,让他临死前,多受些痛苦。暴徒们把他的衣服剥去,用文火炙烧,就如炙烤乳猪一般,他身上的皮,一大半剥去,鼻和口唇分裂成数片,舌头拉出来,挂在颈项上。最后,才把他的头斩下,尸体支解,投入粪池。

一七三O年,医学家检视巴巴拉的遗体,丝毫没有腐烂。经过验尸以后,当时所受的种种酷刑,获得了医学上的証明。巴巴拉于一九三八年荣列圣品。

 

 

圣戴非洛(St. Theophilus of Corte

圣戴非洛是科西嘉人,父亲是一位贵族。戴非洛幼年时,父母已鼓励他热心敬主。每逢星期日下午,戴非洛总把他的小同学带到家里,一同念经祈祷。他父亲又把本日弥撒中神父讲的道理,向那些小学生复述一次。

到了十五岁那年,戴非洛私自离家,入加布森会修道。父母怕他年纪太轻,意志不坚,命他离院回家。两年后,见他确有修道的志愿,准他入方济各会。

戴非洛先后在科尔德、罗马、那不勒斯各地攻读神哲学。一七OO年晋升铎品。

一七O五年起,戴非洛奉修会当局委派,往各地讲道。事实証明,戴非洛确有讲道的天才,他不但劝化了许多冷淡教友,就是心硬如铁的大罪人,也经不起他苦口婆心,恳切劝解,无不痛改前非,重新做人。戴非洛的圣德出众,兼有显行神蹟的神能。一七三O年,戴非洛回到科西嘉,负责创建分院。他克服各种困难,完成任务。四年后,往意大利托斯卡尼和佛罗伦斯等地,创建分院。

戴非洛奉召往罗马,在多默高利立真福品的审查会作证,他的证言,给予审查会主席尼可拉主教非常良好的印象。事后,尼可大拉主教对旁人说:「我们在向一位圣人(指戴非洛)调查另一位圣人(指多默高利)的行实。」

戴非洛于一七四O年五月二十日逝世。遗体供列圣堂,准备入殓。信友闻讯,湧入堂里,口亲圣人的手足,并把他的衣服一片一片撕下,作为圣物保存。到后来,只好另换一件新的殓衣。

戴非洛于一九三O年荣列圣品。

 

 

真福本维诺多(Bl. Benvenuto of Recanati

真福本维诺多原籍意大利雷加那田,入方济各会为辅理修士。他勤修谦德,爱好担任卑微的职务。

弥撒中,或领圣体后,本维诺多常有神魂超拔的景像,那时他的身体完全失去知觉。有一次,他神魂超拔,恢复知觉后,发现煮饭的时间已过,连忙赶到厨房,有一位天使正在厨房里代他煮饭。

某日,本维诺多获赐接抱圣婴耶稣的奇恩。

本维诺多于一二八九年五月五日安逝,由教宗庇护七世列入真福品。

 

 

真福克利斯本(Bl. Crispin of Viterbo

克利斯本幼年时,母亲教他热心恭敬圣母玛利亚。慈母的教训,克利斯本终身常记在心,实践勿辍。

克利斯本读了几年书,因家贫辍学,学习鞋匠。他非常钦佩方济各会,廿五岁时,申请入会。他身材矮小,可是生得很结实,任何艰苦的工作,都能担任。

克利斯本非常谦逊,常说自己一样事都做不来,不过是修院里的一头驴子。他担任管理园圃,烧饭煮菜,侍候病人等工作。

有一年,白拉西那城发生大疫灾。克利斯本去侍候病人,显行神蹟,治癒了许多人。

克利斯本在奥维多担任募捐员的时期,人人都敬爱他。后来他调到别处,信友无法挽留,新募捐员到了,大家一致飨以闭门羮,等到克利斯本恢复原职,方才继续捐款。

克利斯本于一七五O年五月十九日安逝。一八六O年荣列真福品。

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