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我爱圣玛利亚

玛利亚是慈祥谦逊美丽伟大的母亲!

 
 
 

日志

 
 

3月4日圣人  

2017-03-04 13:51:07|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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圣加西弥禄(St. Casimir of Poland

 

圣加西弥禄是波兰国王加西弥禄四世的儿子。加西弥禄四世共有儿女十三人,圣人排行第三。他的蒙师杜路高神父是一位博学多才,圣德卓越的人。圣加西弥禄自幼非常热心,克身甚严,夜间睡在地上,而且大部分时间祈祷默想,默想的主要题材是吾主苦难的事蹟。他穿的衣服很朴素,贴身常穿苦衣。

 

圣加西弥禄待人和蔼,视众人为基督的弟兄,将自己所有的财物均施舍给穷人。他特别敬爱圣母玛利亚,每日诵念拉丁讚美圣母歌。死前遗命将「讚美圣母经」放在棺内。这篇讚美圣母经,后译成各国文字,一般称为「圣加西弥禄讚美经」,但这篇经文,并非圣加西弥禄撰着的,而是十二世纪的作品。

 

一四七一年,匈牙利人不满他们国君高维诺的暴政,要求波兰王派加西弥禄来统治他们的国家。其时加西弥禄只有十五岁。他虽不赞成此事,但碍于父命,勉强启程往匈国。但到了边境,得悉高维诺不肯逊位。他不愿轻启兵戎,涂炭生灵,于是立即返回波兰京城。父王大怒,将他幽禁城堡。加西弥禄照常读书祈祷,修务圣德。家人迫他娶维德廉三世的女儿,他因早已发愿守贞,而坚决拒绝。

 

圣加西弥禄于一四八四年与世长辞,年仅二十三岁。死后显有神蹟甚多。一五二一年,由教宗良十世将他列入圣品。波兰人奉他为全国的主保。

 

 

圣伯多禄加华(St. Peter of Cava)巴利加多主教

 

圣伯多禄是意大利人,圣亚弗略的侄儿。圣亚弗略在加华创立了一座修院,该修院的第二任院长是圣良。圣伯多禄是在圣良院长任内入院修道的,他爱好度幽静的生活,热心敬主。那时,克吕尼修院的名声传遍欧洲各国。圣伯多禄获修院当局核准,首途往法国,入克吕尼修院。

 

伯多禄入克吕尼修院时,该院一些修士表示,他先应受训,才可正式录取。但院长圣许格慧眼识英雄,对修士们说:「伯多禄虽然很年轻,但他的圣德已达成熟的境地。」圣许格的见解完全正确。伯多禄在克吕尼的操行,不久获得同院修士的一致讚扬。六年后,圣许格徇罗马大副祭喜德明(喜氏后来任教宗,即圣额我略七世)的请求,派伯多禄往罗马。

 

伯多禄一度任巴利加多主教,其后因爱好清静,辞职退隐加华修院。加华修院院长圣良因年老力衰,特指定伯多禄继任,全院修士亦一致赞成,公推伯多禄为院长。伯多禄将克吕尼的会规在加华推行,但若干修士嫌新会规太严,于是向旧院长圣良申诉。伯多禄就自动辞去院长职务,悄然引退。不久圣良劝修士邀请伯多禄再度出山,重掌院务。伯多禄慨然接受,过去反对他的修士,痛悟己非,欣然服从伯多禄的领导,院内事务,完全按照克吕尼会规办理。

 

自伯多禄就任加华院长后,院务日趋发达,修士人数一天比一天增加。院舍不敷,增建新舍,并添建圣堂一座。这座教堂,由教宗吴尔班诺二世亲自来主持祝圣典礼。吴尔班诺原是克吕尼会会士,与伯多禄谊属同门,两人本是莫逆之交,吴尔班诺见了伯多禄,倾谈甚欢,如家人一般。

 

伯多禄于一一二三年逝世。

 

 

圣鲁爵一世(St. Lucius I)教宗殉道

 

圣鲁爵统治教会的时期,为二五三年与二五四年之间。当时适值暴君迦罗迫害教会,圣鲁爵被充军远方。过了一个时期,获准返任,信友夹道欢迎,情况热烈。圣西彼廉也上书教宗,祝贺他脱险归来。圣鲁爵在任八个月,即与世长辞。他虽未流血致命,但教会仍奉他为殉道圣人,以纪念他远戍异乡,饱受颠沛流离的苦难。

 

 

圣哈德良及其他殉道者(SS. Adrian and other Martyrs

 

圣哈德良出身王族,原籍匈牙利。祝圣主教后,偕同其他传教士,往苏格兰宣扬福音。九世纪的时代,丹麦人常入侵英伦三岛,圣哈德良和他的同伴均惨遭丹麦人杀害,时为八七五年。

 

 

真福恩培三世(Bl. Humbert III of Savoy

 

真福恩培三世是撒伏亚伯爵,一一三六年诞生。童年时,拜真福亚玛丹主教为师,所以自幼即养成热心祈祷的习惯。父亲逝世后,封邑由恩培治理。他一面尽好行政长官的职务,一面修务圣德,他于妻子亡故后,打算出家修道。但是他没有后裔,封邑乏人管理,他的家臣极力劝他打消这计划,再度结婚。

 

其时邻邦常以武力侵略恩培的封邑,恩培为自卫起见,率兵奋勇抵抗,击败敌人,但是他在战争的时候,一切按正义法则处理。

 

过了一个时期,恩培决定辞职入修院,以偿修道的宿愿。不料入院不久,日尔曼人入侵,人民请他重握兵符,领导军队,抗敌卫国。

 

相传恩培是在西斯德会修院内逝世。一说他在抵抗日尔曼人的战役中阵亡。但第一说较为可靠。

 

一八三八年,恩培荣列真福品。

 

 

真福基多福巴来(Bl. Christopher Bales)殉道

 

基多福巴来是英国杜来人,在罗马和法国莱斯攻读神哲学。晋铎后,于一五八八年派往英国传教。两年后,逮捕下狱,在狱中饱受酷刑。人们拷打他,逼他供出过去在何处举行弥撒,何人助他偷渡入境。有一次,他的双腕悬空吊挂了廿四小时。基多福忍受一切苦难,忠贞不屈。

 

他以司铎的罪名被控,判处死刑。于一五九O年三月四日解往刑场,遭四肢支解。

 

 

福女维爱拉(Bl. Placida Viel

 

维爱拉是法国诺曼第人,于一八一五年诞生,出身农家,自幼静默寡言。十七岁时,她往邻城探访姑母,这位姑母在「公教学校女修会」内修道,维爱拉对这种修会生活很感兴趣,于是便申请入会。她入修院后,取波拉西达为会名。

 

「公教学校女修会」的首任会长圣女巴斯坦,很赏识这位初学修女。那时巴斯坦已年近八十,有意推选维爱拉继任院长职务,于是便全力训导她治理修院的行政事务,让她有机会汲取经验,并派她担任各项重要职务,包括任初学导师、创办分院,筹款修建圣堂等。

 

一八四六年,圣女巴斯坦逝世。公教学校女修院全体代表大会选举维爱拉任会长。

 

维爱拉(波拉西达修女)综理公教学校女修会会务达三十年之久。在她贤明的领导下,修会获致很大的发展,创办了许多孤儿院、托儿所、免费学校及工场。修会创办的事业中,如巴黎的「圣母至圣之心」孤儿院,收容了五百名孤儿。一八七O年的时代,法国内忧外患交迫,局势可危,波尔多基柏枢机主教当众表示:「我认为只有一个人能担负复兴法国的重大任务,这个人便是波拉西达修女。」」」当时的人,多麼重视维爱拉的工作,于此可见一斑。维爱拉教育女童工作,堪与圣若翰喇沙教育男童的工作,前后媲美。仅诺曼第一省,公教学校女修会创立的贫童学校,已达三十六所。

 

维爱拉一生的生活是非常简单而平凡的,她从未受到严重的灵性考验,也从未获赐特殊的奥秘恩宠。她在院长任内,有许多事蹟,颇含有神蹟的性质,然而她很谦逊,绝对不肯认为这些神蹟是她自己的力量所获致,她总是说:「这完全是前任院长圣女巴斯坦在天之灵,求天主赏赐给她的修院的。」在维爱拉的院长任内,公教学校女修会的修院由三十七所增至一O五所,修女人数由一五O人增至一千人。

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