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我爱圣玛利亚

玛利亚是慈祥谦逊美丽伟大的母亲!

 
 
 

日志

 
 

【转载】2月12日圣人  

2017-02-11 21:30:34|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自小 德 兰 《2月12日圣人》

圣高登雪(St. Gaudentius)主教

 

圣高登雪是伯来西亚主教圣菲拉多的弟子。后来访问了凯撒利亚和埃及等地的修院。斐拉多逝世后,伯来西亚的人们坚持要高登雪当继承人,但高登雪只有二十七岁,拒绝接受选举结果,于是盎伯罗削将他召回,让他听命接受祝圣,时在三八七年。他回来时,带来许多宗徒们的遗骸,包括洗者若翰、塞卜时代四十位殉道者的圣髑,他将这些供奉在大堂中,名之曰:诸圣聚会。

 

高登雪的讲道非常出名。那时有一个贵族,因反对亚略异端,被皇帝撤职,退隐伯来西亚,患病不能到圣堂听道。他请高登雪将讲道的原稿笔录下来,所以高登雪的讲道词流传至今者共有十篇。

 

四O五年,高登雪及两位主教奉教宗委派,往东方为金口若望辨护。主教团受到君士坦丁堡极端虐待,捕入城堡监狱,后来又将他们置于破船,企图让他们在海中沉没,没想到四个月之后,圣人安然回家。

 

 

 

圣女玛利纳(St. Marina)童贞

 

俾斯尼亚有一个男子,名叫欧日纳,在妻子死后,入了修院隐修。他有一个女儿,名玛利纳,尚在稚龄,托亲戚照顾。

 

欧日纳在修院时常挂念爱女,放心不下。他对院长说自己有一男孩,名叫玛利奴斯。院长准他带入修院。玛利纳在修院内穿男子服饰;除老父外,无人知悉她是女子。欧日纳逝世时,玛利纳年方十七。她在修院内度修士生活,有时奉派驾车出外购物,在旅店借宿一宵。过了一个时期,旅店主人的女儿与人私通怀孕,众人都指玛利纳是奸夫。事件为院长所悉,召玛利纳来追问,玛利纳默不置辩,于是被逐出院。每日在修院门口求乞度日。旅馆主人的女儿生下了小孩,抱到玛利纳处,强迫她抚养。玛利纳一言不发,将小孩收下,来往的人都辱骂她不守清规。

 

五年后,同院修士见玛利纳如此谦逊忍耐,纷纷代玛利纳向院长说情,院长准玛利纳携带其子重返修院,但命她作了很严重的补赎,并在院内操最卑贱的劳务。

 

不久,玛利纳逝世。入殓时,众人始发觉她原是一位女性。院长深悔自己作事轻率不当,寃枉无辜的好人。他也钦佩玛利纳忍受耻辱的英豪精神。过去诬陷玛利纳的那女子,突为邪魔所附,她招认罪状,并求玛利纳转祷,方获痊癒。

 

 

 

圣儒利安「招待旅客者」(St. Julian the Hospitaller

 

圣儒利安出身贵族,青年时爱好打猎。某日,他追逐一头牡鹿。这头牡鹿突然回头作人言说:「你现在想杀我,将来你定要杀自己的父母。」儒利安听了,很害怕,就秘密往远地,投靠一位国君。这位国君见儒利安才能出众,为他择配成婚,并赐他一座堡屋居住。

 

儒利安的父母,自爱子失踪后,到处寻觅。一天,他们终于找到儒利安的堡屋。当时,儒利安不在家中,他的妻子问这两位陌生客人来自何处。他们道明来意,儒利安夫人就殷勤招待他们,并将自己的床让给翁姑,自己睡在另一间房内。

 

第二天早晨,儒利安的妻子往教堂,儒利安刚巧于此时回家。走到房内,见床上有两个陌生人睡着。那时,天尚未明,他无从认出两人的面貌。就拔出剑来,把自己的父母杀死。他出房门时,遇见妻子,始知悉自己闯下了一场抱恨终身的大祸,悲不自胜,当场昏晕过去。他痛哭道:「我为了怕父母死在我的手中,才逃到远地来。如今仍作出这种百身莫赎的事来,我还有甚麼话说呢?」接着,他向妻子道别说道:「我预备到别处去作补赎。」他妻子说:「我们应当同甘共苦,你出门去作补赎,我同你一起去。」

 

夫妇二人就启程上道。在远地一道大河旁边,儒利安建了一座收容所,收容穷人,并将来往的旅客,涉水背负过河,作为一种补赎。

 

过了一段很长的时期,在一个酷寒的夜间,儒利安在睡梦中听到有人哀呼求救的声音。他连忙起来,涉水过河。在对岸看见一个人四肢冻僵臥在地上,如死人一般。他就将这人背过来,抱到火炉前,可是无法使他的身体回暖。儒利安就把这人抱到自己的床上,用厚被盖好。这人奄奄一息,而且身上好像生痳疯病似的。但一眨眼间,突然全身发光,冉冉上升,一面说道:「儒利安,吾主耶稣派我来对你说:祂已接纳你的补赎了。」过了一会,儒利安和他妻子二人,也无疾而终。

 

 

 

圣梅利休(St. Meletius

 

梅利休出身亚美尼亚贵族家庭。他待人诚恳仁慈,公教徒和亚略派异端教徒都很器重他。他一度任塞巴斯德主教,后自动辞职。那时亚略派邪说,在安提阿城很流行;该城有几个主教也都误入歧途,提倡异端。自亚略派主教欧多瑟被同派人士驱逐后,该派人士与若干公教徒同意推举梅利休继任。亚略派异端教徒原希望梅利休与他们同流合污,但不久即大失所望。公士当定皇帝莅临安提阿城,嘱若干主教阐解古经「智慧书」上「天主的智慧」的一段文字。有一位主教以亚略派异端的教义,来解释这段文字。梅利休根据圣教正统教义,侃侃陈词。亚略派异端徒相顾失色,便唆请皇帝放逐梅利休,并将安提阿主教职位,授与信奉异端的欧查日。这样,安提阿教会便正式与罗马宣告脱离关系。

 

之后,梅利休曾数次被召复职,继而又遭放逐。三七八年,华伦斯皇帝逝世,亚略异端正式结束。梅利休方能经常行使主教职权。

 

三八一年,召开君士坦丁堡大公会议,梅利休任大会主席。会议期间,突撒手尘寰。安提阿城居民如丧考妣,哀毁逾恒。他们将自己儿女取名梅利休,并将印在杯碟上的梅利休肖像剪下,悬在室内,以示纪念之意。出殡时,大公会议全体神长和君士坦丁堡全城信友均来执绋。由当时着名的圣额我略尼赛主教致悼词,最后一句话如下:「他现在面对瞻礼天主,他现在为我们祈祷,使我们明瞭真理。」五年后,梅利休亲手赋与六品神职的圣师金口若望在二月十二日(梅利休逝世周年日或遗骸迎往安提阿城的日期)发表了一篇有名的悼词。

 

 

 

圣爱田华(St. Ethelwald)林弟发主教

 

圣爱田华原是圣格时白的助理员,后任苏格兰老美洛修院院长。他因圣德出众,当选林弟发主教。他将前任主教手抄的福音经装订,并嘱圣皮弗里绘封面畫。这本手抄福音经,至今保存在英国博物馆(但封面已遗失)。圣爱田华死后葬在主教座堂内。后因丹麦人入侵,他的遗骸移往杜莱大堂。

 

 

 

圣安多尼高莱(St. Anthony Kauleas)君士坦丁堡总主教

 

圣安多尼高莱原籍弗里日,因「反对供列圣像」异端徒作乱,他的父母往君士坦丁堡避难。安多尼即在该城诞生。母亲逝世后,他入君士坦丁堡修院,后升任该院院长。他父亲后来也入该院,由安多尼的手中领受会衣。八九三年,安多尼被推为君士坦丁堡总主教。他的才能与圣德,都高人一等。九O一年逝世。

 

 

 

圣路登(St. Ludan

 

圣路登相传是苏格兰国君爱特堡的儿子。父亲死后,他将全部家产施舍给穷人,自己创办一座收容所。收容朝圣者、外地旅客和残废病人。

 

某年,他在耶路撒冷朝圣,回家途中,经过斯德堡,在树下小睡一会。他在梦中获得启示,知道自己快将死亡。他醒了,连忙跪在地上,求上主赐他死前能领耶稣圣体。上主垂允他的祈求,派天神送临终圣体给他。他气绝时,附近各教堂的大钟都自动鸣打,报告死讯。一个儿童在自己的篮子里,发现一张纸条,写着:「我的名叫路登,是苏格兰国君爱特堡的儿子。为了恭敬天主,我朝圣归来。」他的遗体葬在希格其。

 

 

 

真福多默海墨福等殉道者(BB. Thomas Hemerford and other Martyrs)殉道

 

这是英国和威尔希第二批殉道烈士。这些烈士于一九二九年荣列真福品,其中有一位即多默海墨福。多默青年时,在牛津大学读书,得法学士学位,后往罗马深造,祝圣为司铎。数星期后,他离开罗马,重返故乡传道;但不久即遭逮捕,以司铎的罪名被控,判处死刑。与他同时遇难者,尚有雅各伯芬、若望纳脱、若望孟登及乔治海道等四人。

 

雅各伯芬初任教师,结婚生子;妻子亡故时,他年已四十,往法国受训;一五O八年祝圣为司铎,返英国传教;事洩被捕,在狱两年,劝化许多死囚。行刑前,他的女儿来请他祝福。

 

若望纳脱为牛津大学神学士,初信新教,后皈依天主教,在法国受训,祝圣为司铎,他搭船返英国,不幸船只复沉。若望当时恰巧患重病,被人发现他的神父身份,于是逮捕下狱,一年后殉道致命。

 

若望孟登初期在牛津读书,因信奉天主教,被学校开除,后往法国受训,在罗马晋铎。他返国后,被人告发,逮捕下狱,一年后殉道致命。

 

以上四位真福,与可敬乔治开道,都是因神父身份,判处死刑,为圣教流血致命。

 

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