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12月22日圣人  

2016-12-22 20:10:11|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自小 德 兰 《12月22日圣人》

圣女方济加沙勿略加比尼(St. Frances Xavier Cabrini)童贞、圣心传教女修会创办人

圣女方济加的父亲加比尼,以务农为业,在意大利洛弟诺经营一个农场,共有子女十三人,方济加最小。

方济加生于一八五O年七月十五日。年幼时,由大姐罗撒负责管教。罗撒是一位女教员,性情严肃,方济加的学业成绩非常好。

加比尼全家都是虔诚的天主教徒,书架上的《传信部大事录》一书,叙述传教士在远方各地艰苦地传扬福音的英勇事蹟。方济加耳濡目染,对传教生活感到很大的兴趣,她渴望能到中国来传教。

方济加的遊戏都是以传教为中心对象。她的洋娃娃都穿了修女的衣服,她摺了纸船放在水中飘浮,她把这些船看作是装运传教士到远方去的船。小孩子都喜欢吃糖果,方济加也不例外,可是她戒掉了吃糖果的习惯,因为「将来到远方传教,会没有糖果吃,所以还是趁早戒掉的好。」

但是方济加的父母希望女儿在教育界工作,就送她进了亚吕诺修女学校读书。十八岁那年,方济加毕业,就在那时候,家庭遭遇重大的不幸:方济加的父母相继去世。

之后两年,她和大姐罗撒同住,在山拉弟神父主办的学校读书。她向旧日读书的亚吕诺女修院申请入会,但因健康关系,她的请求被驳回;方济加又向另一所女修院申请,但也以同样理由被驳回。

一八七四年,山拉弟神父调任古督日教堂主任。堂区内有一所孤儿院,孤儿院的工作人员共有三名:安多尼亚小姐和另外两名女子。山拉弟神父请方济加来帮忙,同时利用这所孤儿院为中心,创办了一所女修院。

安多尼亚性情古怪,给方济加很多麻烦,可是方济加是一位意志坚强的女子,她沉着应付。一八七七年,方济加发了修道的初愿,同时发愿的有七人。主教任命方济加为院长。

安多尼亚继续和方济加捣乱,方济加和七位修女苦心孤诣,维持了三年后,孤儿院就无法继续了,主教于是下令结束这里。他召来方济加,对她说:「你不是有志到远方去传教吗?现在可以开始了,你自己创设一个传教女修会吧。」

方济加立即着手进行准备,她在古督日找到一间破旧的房屋,就和她的七位修女搬去同住。院舍布置就绪,方济加起草了一分会规,这个新颖的女修会以灌输基督化的教育给女童为目的,会名为「圣心传教女修会」,会规于同年获得主教批准。两年内,增设了两所分院:一所在古美洛,一所在米兰。

我们现在写方济加的传记,说来容易:「两年内,增设了两所分院……」实际上,圣心传教女修会的创建,绝不是这样容易一举成功的,中间经过了不少的波折、阻挠和打击。「传教修女」的衔头,在当时似乎是太新颖了。人们说:「修女怎麼能到远方去传教?」但是事实胜于雄辩,圣心传教女修会一成立,成绩就非常好,有目共睹,反对的人不得不承认过去观察的错误。这样良好的成绩,一方面固然由于修会的目标正确,迎合教会和时代的需要;另一方面,不能不归功于方济加的领导有方。

一八八七年,方济加亲赴罗马,向教廷申请批准圣心女修会。同时她计划在罗马创建分院。这个计划一宣布,别人都劝阻她,认为圣心女修会成立到现在只有七年,历史太短,要申请教廷批准,似乎时机尚未成熟。方济加力排众议,拜访了巴洛基枢机。第一次会谈中,枢机的意见和一般人相同,认为现在要求批准会规似乎时日尚早。可是第二次会谈时,枢机表示绝对支持方济加的计划。方济加原来的目的,是预备在罗马创办一所分院。枢机却让她创办两所分院:一所义务学校及一所贫童收容所。数日内,教廷就颁诏,对圣心女修会的会规作「初次批准」。

方济加原来的传教目的地是我们中国,现在她的工作,却正在向西半球发展。毕亚森石主教在美洲创建了圣查理修会,为旅美的意大利侨胞服务,他请求圣心会修女到美洲来协助传教事业。方济加对这计划,本来没有加以考虑,但不久纽约总主教古利根正式邀请她去美国,除了山拉弟神父外,人人都鼓励她接受纽约总主教的邀请。她一时决定不了,因为这件事涉及整个修会将来的发展方向,她决定拜见教宗良十三世,请教宗作主。教宗的回答很简单:「不要到东方去了,到西方去。」方济加不再犹豫,带了六位修女,搭船横渡大西洋,一八八九年三月三十一日在纽约上岸。

近一百年来,欧洲大量移民到美国。移民中有许多意大利人、波兰人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人。方济加到美国的时候,仅纽约一地,意籍侨民就达五万人之多,其中大部分都没有学习过要理。五万人中,只有一千二百人到圣堂参与弥撒。在宾夕法尼亚州,情形也大致相同,古利根总主教和良十三世教宗,对这种宗教危机非常担忧不安。

圣心会修女到了美国,遭到了连串的困难。她们计划在纽约开设一所孤儿院,教育意籍儿童,接着办一所初级学校。可是到了纽约,她们连宿舍也没有,只能寄宿在一间污秽、有虫鼠的破屋。方济加和古利根总主教了解后,才知道原来答应捐款建院的西斯诺伯爵夫人临时改变主意,因此孤儿院的计划顿成了泡影,初级学校只有课室,没有修女宿舍和设备。总主教对于这种意外的不利发展,感到非常抱歉,他最后一句话是:「我已经尽了我的可能,现在没有办法,只好请你们回去。」方济加坚决而明白地答道:「不,主教大人。教宗命我到这里来,我必须留在这里。」总主教想不到这位意大利女子有这样大的勇气,就慨然表示:「你既然有这样的决心,我一定尽力帮助你。」修女们暂时寄宿在仁爱会女修院。

方济加有的是坚强的意志和苦干的精神。数个星期内,她和原来的捐款人西斯诺伯爵夫人建立了友谊关系,不但修女宿舍问题解决了,而且一所规模不大的孤儿院也正式开办了。

一八八九年七月,方济加重返义大利征募新的修女,参加伟大的传教事业。

九个月后,方济加带了大批生力军,回到美国,接办了过去由耶稣会主持的赫逊河西园的传教机构。

孤儿院原有的屋舍不够,就搬到西园。圣心女修会在美国的总院和初学院也设在西园。

圣心女修会在意大利和美国的传教事业,并行地发展着。方济加亲自到了尼拉加加,在那里接办了一所孤儿院,开设了一所学校。她应尚逊总主教的邀请,往新奥尔良考察。当地意大利侨民对宗教生活很冷淡,方济加考察后,决定在新奥尔良创设一所分院。

方济加是一位能干的女子,这点只要看了她的事业,就可以知道了。她没有学习外国语言的天才,说起英语来,口音强硬,可是她和社会各阶层的人都能合作。她对于非教徒的美国人,最初不大了解,因为过去在祖国没有机会和这类人接触。但是她勇于学习,善于吸收新的观念和新的知识。

方济加是一个天生的领袖人物,有时过于严肃,但她富有博爱的精神,不断敦劝修女们发挥仁爱的精神:「踊跃地在一切事上,随时为你的姊妹而牺牲自己。」

一八九二年是发现新大陆四百周年纪念,就在这一年,圣心会最着名的事业之一——纽约市哥伦布医院正式成立。这医院过去由圣查理会经办,规模很小,自一八九二年起,由圣心女修会接办后得到扩充。

方济加办事的毅力,实在令人钦佩。她在意大利视察后,回到美国,席不暇暖,又再踏上旅程,经过哥斯达黎加、巴拿马和智利,横越巴西,最后到达阿根廷的波爱诺赛。一八九五年的中南美洲旅行,决不是现在乘搭飞机或邮船的遊览旅行所能比拟。那时交通工具缺乏,路上非常辛苦。但是,为了开拓福音的王国,方济加觉得这代价是值得付出的。

方济加在波爱诺赛开办了一所高级女子学校,然后她又横渡大西洋,返回意大利处理会务。

方济加由意大利往法国创建分院,一八九八年秋季,她到了英国。沙华主教波恩过去在古督日已经认识方济加,便请她在英国创设分院。

这样,一连十二年,方济加风尘仆仆,来往各地,有时在里约热内卢,有时在罗马,有时在西登赫,有时在西爱特。假如在现代圣人中,物色像圣基多福那样的旅行主保,恐怕要算方济加的呼声最高了。

一八八八年,圣心女修会成立时,修女人数(包括方济加在内)仅有八人。到了一九O七年,圣心女修会会规正式批准的时候,修女人数跃升至一千有餘,分院达五十所以上。修会主办的事业:有义校、高级学校、医院,还有其他慈善事业。服务的对象,不仅以旅美意国侨民为限,社会广大群众,不分阶层,都是修会服务的对象。修会五十周年金庆,连美国星星监狱的囚犯都写信道贺。圣心会创办的事业不胜枚举,其中最着名的,有芝加哥哥伦布医院和波谷黎学校。

一九一一年起,方济加的身体一天比一天衰弱,那时她年达六十一岁。六年后,病势突然恶化,一九一七年十二月廿二日在芝加哥修院安逝。一九四六年荣列圣品。

在美国出生或在美国工作的圣人圣女,过去有,将来也有。但是由教会正式宣布列圣品的,方济加是第一人。她的光荣属于意大利,也属于美国,属于社会,也属于全人类。远在方济加列圣品的前五十年,教宗良十三世就已经说过:「方济加修女是一位圣德高超的女子,她是一位圣女。」良十三世的话,在五十年后获得证实。



圣查理蒙、圣依希利诺等殉道者(SS. Chaeremon, Ischyrion and other Martyrs)

圣狄尼削写信给法俾盎的书信里,叙述但西乌教难期间,埃及教友舍生证道的英勇事蹟。很多教友被驱逐到旷野地区,或往旷野避难,因饥渴而死,或被野兽吞噬;许多教友被官吏出卖为奴,丧失自由。这些烈士,连姓名都无法查考,称之为无名英雄。狄尼削书信中仅提及二人的姓名,第一位是圣查理蒙,尼洛巴利主教。教难爆发时,查理蒙已是一位白发老翁,逃入深山失踪,音讯全无,连尸体也没有被发现。第二位是圣依希利诺,在埃及某城(有说是亚历山大里亚城)工作,主人是当地的官吏,命他向邪神献祭。依希利诺坚决拒绝,导致四肢被割,死于乱棒之下。



福女儒大(Bl. Jutta of Diessenberg)童贞

福女儒大是梅奇诺伯爵的妹妹,自建一间小屋,独居隐修。

圣女熹德功幼年时,由儒大负责抚养,教她读书及拉丁文。

很多妇女仰慕儒大的圣德,拜她为师,学习灵修善功,渐渐组成了一个修女团体,由儒大任院长。

儒大管理院务达二十年之久,于一一三六年逝世。

圣女熹德功对她老师儒大的圣德,非常钦佩,她常说:「我的老师有丰富的恩宠,她勤行祈祷、守斋和其他补赎善功。死后所显的神蹟多不胜数……」

 

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