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12月11日圣人  

2016-12-11 22:19:09|  分类: 【每日圣人】 |  标签: |举报 |字号 订阅

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圣达玛稣一世(St. Damasus)教宗

圣达玛稣原籍西班牙,在罗马出生。三六六年,教宗吕伯略逝世,达玛稣当选继任。他在任期间,乌苏奇奴僭立为教宗,制造混乱达十二年之久,而他拨乱反正,功绩昭着,圣热罗尼莫称他是无与伦比的人「忠贞教会的忠贞圣师」。他个人的圣德和关怀贫病的爱行也众口皆碑,由于他的努力使教会的威信大为提高。

达玛稣在教宗任内,全力攻斥马则道尼和亚略异端。三八一年,举行君士坦丁堡大公会议,教宗派御使代表出席。

他是派遣使徒往希腊的第一位教宗。

达玛稣对教会最大的贡献是:委派圣热罗尼莫校对和翻译圣经,使圣热罗尼莫的拉丁圣经译本得以完稿问世。达玛稣对圣经也有深邃的研究。

达玛稣对于殉道烈士的墓穴,加以装饰,或志铭标彰,以激励教友师法先贤。他在罗马建立圣堂两座,规定公诵圣咏,分两班轮唱,每篇以圣三光荣颂结束。

达玛稣于三八四年驾崩,遗体葬于圣老愣佐堂。



圣达尼尔「石柱人」(St. Daniel the Stylite)

除了「石柱人」圣西默盎以外,最着名的在石柱上修道的圣人,是本日瞻礼纪念的圣达尼尔。

圣达尼尔生于沙玛萨达。青年时,弃俗修道。数年后,院长带了达尼尔到安提阿去,经过德拉尼的时候,二人同去拜访「石柱人」圣西默盎。西默盎特准达尼尔上柱,颁赐祝福,同时对他说:将来要为耶稣受很大的苦。

过了一个时期,院长去世,院士计划公推达尼尔继任。达尼尔婉言拒绝,他再到德拉尼拜访圣西默盎。十四日后,他启程往君士坦丁堡,在斐伦波建了一间小屋,独居隐修。

达尼尔在斐伦波过了九年的隐修生活,决定效法圣西默盎,住在石柱上。西默盎去世前,遗命将自己的外衣送给皇帝。他的弟子到了君士坦丁堡,朝臣不准他入宫拜见皇帝,就把那件外衣送给达尼尔。

达尼尔的朋友在城外筑了一根石柱,俯眺博斯夫鲁海峡。达尼尔在柱上露宿,某夜,几乎冻死。皇帝给他另造了一根石柱,上面搭了一个有盖的棚。那地方常有大风,冬季酷寒,达尼尔经年住在柱上,一直活到八十四岁。

君士坦丁堡宗主教圣吉诺杜祝圣达尼尔为司铎。达尼尔不肯破例离柱,宗主教在柱下念经,然后上柱给他行复手礼。

四六五年,君士坦丁堡发生大火。城内有八个繁盛的区域,皆化为灰烬。达尼尔早已警告居民要举行公共祈祷,否则城内将发生火灾,当时大家一笑置之。事后想起圣人的话,纷纷往石柱下求达尼尔代祷。

病人获准上柱求达尼尔祝福,达尼尔在他的头上复手,或用圣油敷擦,往往发生奇效。

教友常往柱下聆听达尼尔讲道,达尼尔劝众人实践爱主爱人的基本诫命。

巴塞利古篡夺帝位,拥护欧帝奇异端,局势严峻。君士坦丁堡宗主教请达尼尔入城坐镇。达尼尔为了挽救当前的危机,破例下柱,群众欢呼,迎入京城。达塞利古惊惶失措。达尼尔足痛,不能行走。人们用肩舆抬着他巡视全城。巴塞利古慑于圣人的威望,亲往达尼尔处请罪,表示悔过,撤销拥护异端诏命。

达尼尔完成任务,回到石柱上。四九三年,达尼尔年八十四岁,自知死期已至,半夜子时在石柱上举行了最后一次弥撒圣祭,瞑目安逝,总计他在柱上共住了三十三年。


圣巴沙波(St. Barsabas)殉道

圣巴沙波是波斯某修院的院长,院内有十二位修士。波斯教难期内,全体修士被捕入狱,饱受酷刑,忠贞不屈,判处斩刑。

烈士解往刑场,大家兴高采烈,同声唱歌,讚美天主。巴沙波依次和每一位握手。一个马田人带着妻子儿女骑马走过,看见了很奇怪。他又看见每位烈士头上有一个十字架,闪闪发光。那人下马,走近巴沙波身旁,轻轻对他说,也愿意皈依圣教。巴沙波点头表示同意。那人就插在第九位修士的后面。刑吏不知道,把他一并斩首。最后轮到巴沙波,引颈就戮,杀身成仁。

那个马田人的妻子和儿女为丈夫的英勇精神所感召,后来也领洗入教。



圣傅星、圣味多利古、圣仁瑾(SS. Fuscian, Victoricus and Gentian)殉道

圣傅星和圣味多利古是罗马教士,往高卢传教。傅星的传教中心是蒲伦,味多利古的传教中心是德鲁恩。他们的工作遭到罗马籍和高卢籍异教徒的激烈反对,但是归奉天主教的人数相当可观。

过了一个时期,傅星和味多利古一同去拜访圣金帝诺。到了亚米盎,因教难激烈,于是转往森斯,在一个外教人家里供宿。那人名叫仁瑾,很客气地招待两位传教士。他告诉傅味二人,圣金帝诺已在六星期前为主致命。

总督接到两位传教士抵达森斯的消息,亲率军队来拘捕。仁瑾手提宝剑,站在门口阻止兵士入内,他表示愿为天主牺牲生命。仁瑾当场被捕,斩首致命。

傅星和味多利古被解往亚米盎,饱受酷刑,坚守信德,为主致命。



真福伯多禄(Bl. Peter of Siena)

真福伯多禄原籍热亚那,制木梳为业。妻子去世后,他加入方济各第三会,每日工作的收入,除维持个人生活必需的费用外,全捐献慈善事业。

伯多禄白天辛勤工作,晚间往圣堂作长祷。他常常默想五伤方济各的爱主精神,决定更彻底地修练圣德。修院院长特准他在院舍旁边,筑一间小屋,独居隐修。伯多禄一面修道,一面继续工作,制造木梳。

伯多禄的圣德和名声很快地传遍各地。请他指导灵修生活者,有神父、神学家、辅理修士及工人。

伯多禄认为自己最大的缺点是爱说话,他费了十四年的工夫,养成保守沉默的习惯。

伯多禄于一二八九年逝世,死后显有神蹟甚多。一八O二年荣列真福品。



真福佛兰哥(Bl. Franco of Grotti)

一二一一年,真福佛兰哥生于克洛帝城(在热亚那附近)。他青年时,脾气暴躁,倔强贪懒。父亲去世后,沉迷赌博,加入犯罪团体,横行不法,作恶多端。

佛兰哥在五十岁那年,双目失明。他受了这场意外的打击后,如梦初醒,悔罪改过,办了总告解,往冈布斯朝圣。他在冈布斯圣雅各伯的圣龛祈祷时,视觉恢复。佛兰哥再作第二次朝圣,这一次的朝圣目的地是罗马,一路上赤足步行。

有一天,佛兰哥在加尔默罗会圣堂祈祷,圣母显现给他,告诉他应当往栖亚那作公开补赎,因为过去他在栖亚那城立了许多恶表。他遵命穿上苦衣,在街头来往,用苦鞭笞身。过了一个时期,他申请入加尔默罗会。

那时,佛兰哥已六十五岁,由于他过去声名狼藉,无恶不作,修会当局为了郑重起见,嘱他等待五年,以考验他的诚意。

五年后,佛兰哥被加尔默罗会收录,当辅理修士,在院里苦修了十年。他的虔忱及苦行,博得修院和全城居民的讚誉,大家都认为他是一位勇于回头改过的圣人。

佛兰哥于一二九一年十二月十一日逝世。一六七O年荣列真福品。



真福胡古利诺(Bl. Hugolino Magalotti)

十四世纪初,真福胡古利诺生于加美利诺城。青年时,父母双亡,他将全部家产捐赠慈善事业,领受方济各第三会会衣,度隐士的生活。

胡古利诺勤操苦行,每日部分时间工作,部分时间默想祈祷。他获赐显神蹟的神能,许多病人托他转祷,霍然痊癒。

胡古利诺于一三七三年十二月十一日逝世,遗体葬在斐尼圣堂。

胡古利诺于一八五六年,由教宗庇护九世列入真福品。



真福热罗尼莫雷诺徐(Bl. Jerome Ranuzzi)

本月瞻礼纪念的撒未德会会士共有两位,真福文都勒和真福热罗尼莫。两人的品性和工作完全不同,可是殊途同归,都修练卓越的圣德,死后荣列真福品。文都勒个性爱好活动,成为着名的讲道员;热罗尼莫性爱清静,度「默观」的生活。文都勒青年时代生活越规,后来改过自新;热罗尼莫自幼生活严肃,热心敬主。

十五世纪初,热罗尼莫生于华都。年二十岁,入撒未德会修道。发圣愿后,入波伦日大学攻读神学,考取博士学位。

热罗尼莫晋升铎品,先后在撒未德会意大利各地修院担任教授。过了一个时期,他调往本乡的修院。近处的教友,遇有疑难问题(包括灵魂方面的问题,或世俗方面的问题),都请他解答。乌比诺公爵请他任神师和私人顾问。

热罗尼莫于一四五五年逝世,死后显有神蹟甚多。一七七五年荣列真福品。

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